silent battle of life

        اک چراغ جو شہر کی ہواؤں میں بجھ گیا            قسط نمبر3                   سارنگ کیا ہوا ۔ تم رو کیوں رہے ہو۔۔؟۔سارنگ خاموش دم  بخود دیوارکا سہارا لئےزارو قطار روتا رہا۔۔..حناء زبردستی سارنگ کو تھامتے ہوئےاٹھا کر کرسی پہ بٹھاتی ہے۔اتنا قریب سے سارنگ نے کبھی کسی لڑکی کو نہیں دیکھا تھا۔صنف متضاد کی رعنائی اورجمالیاتی خوشبو اسکی سانسوں میں بری طرح سرایت کر گئی۔سارنگ کی آنکھوں میں رنگ بدلہ۔سانسوں میں ایک عجیب سی ہل چل اور دل کی دھڑکنوں میں لرزتی کیفیت۔۔۔بدن میں رونگٹے ۔۔۔کانپتے ہاتھ حنا کی خوبصورت بھری انگلیوں میں پیوستہ ہاتھ چھوٹنے پہ چھوٹے نہ پائے۔۔ایک ایسا نشہ رگوں میں سرائیت پذیر ہوچکا تھا کہ دنیا رک سی گئی۔۔حنا کواس لطف کرم کا کوئی پہلا پہل اتفاق نہ تھا۔اس نے  اپنےاور سارنگ کے بیچ فاصلوں کو قوت باطل سے پچھاڑا اوراپنے ہونٹوں سے سارنگ کے بدن میں خامشی سے وہ ذہر اتاری کہ بے چارہ سارنگ عمر بھر کو لاعلاج سحر کی نظر ہو گیا۔۔حنا الٹے پاؤں جلدی میں ایسے وہاں سے پلٹی جیسےکسی آس...

  آئیڈیل سےمراد  ایک تصویر ایسی جس میں تخیلاتی رنگ تمام کے تمام اپنی مرضی سے نظر آئیں ۔    اک چراغ جو شہر کی ہواؤں میں بجھ گیا قسط نمبر2. حنا اور روبی کی ذندگی نظریہ ضرورت کی عملی شکل تھی شاید ان کےگھر کے ماحول میں یہی چبلتیں  پروان چڑھ چکی تھیں جب روبی نے یہ کہا کہہ تم تو اکبر سےبھی پیار کی پینگیں چڑھا چکی ہو کون اکبر حنا ایک دم بھڑک اٹھی۔کیونکہ تیر نشانے پہ جا لگا بات بدلنےکی ناکام کوشش میں آخر روبی کی بات حنا کو سننا ہی پڑی وہی اکبر تمھارا سابقہ ٹیوشن فیلو ۔ وائی بلاک کوٹھی نمبر پانچ تمھارے گھر سے چوتھی گلی ۔۔بس کرو روبی خواب بننے پہ بھی اب پابندی لگا رہی ہو ۔حنا خواب جاگتی آنکھوں سے بننے کا مطلب کسی کو صاف صاف دھوکہ دینے کے مترادف ہے کیوں کسی کی ہنستی بستی زندگی میں تم زہر گھولنے پہ تل گئی ہو۔اپنےحالات سے  سیکھنے کی کوشش کرو اپنی تہذیب اور تمدن سے جڑ کر رہو۔معاشرے کی اونچ نیچ  سمجھو گلیمرس کی دنیا سے نکل آؤ کب تک ایسے دیکھتی آنکھوں خواب بنتی رہو گی۔میں تمھیں سارنگ سے  نوٹس اور اسائن منٹس تک محدود رہنے کا ہی مشورہ دوں   گی دی...

  “In Rural Life , a Teacher Is the         Name of a Silent Battle” — A Tribute to the Forgotten Soldiers of Education Twenty-two years have passed. I have been teaching children in a small village school —completely free of cost. No admission fee, no monthly tuition. I even provided the textbooks. For orphaned children, I covered their daily pocket money and extra stationery from my own savings. From the outside, this work may seem simple. But in truth, it is a constant struggle—a war without applause, without rewards, and without recognition. I sacrificed my own comforts. I gave up personal desires. I saved every rupee—sometimes borrowing, sometimes giving from my pocket. Days turned into nights, nights into years, and each year brought new challenges. Walking a rough and thorny path, twenty-two years slipped by. Then one day, I looked at my own innocent child—suffering from a deadly illness—and woke up to a painful truth: I was still s...

                                                   گجراتی نوجوان کا جنون ۔۔انسانیت کی معراج                                        اکیلا ہی نکلا تھا سفر پر، لوگ ملتے گئے اور کارواں بنتا گیا۔ قارئین وناقدین کےپیش نظر۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ بعض اوقات اضطراب اس حد کو جا پہنچتا ہے کہ قلم اٹھانا                                                                 مشکل ہو جاتا ہے یوں لگتا ہےکہ قلم کی نوک لفظوں کے ساتھ انصاف  کے معاملے میں کٹہرے میں کھڑا نہ کر دے۔۔مگر نیت جذبات کوراہ دینےمیں بے چین ہوکر معاشرتی اقدار کی پختہ بنیاد بننے کی ضمانت دیتی ہے۔بلاشبہ وہی معاشرے انسانی زندگی کے محافظ اور امین ہو...

              نفسیاتی حقیقتیں               کیا آپ جانتے ہیں  کہ لوگ کیوں   تیز چلتے ہیں جو لوگ تیز چلتے ہیں، وہ عموماً جانتے ہیں کہ انہیں کہا جانا ہے ۔وہوقت کی قدر نہیں کرتے ہیں۔۔                      کیا آپ جانتے ہیں    کہ لوگ کیوں گنگناتے ہیں     جو لوگ اکثر گنگناتے یا گاتے  ہیں وہ  پریشان یا فکر مند ہوتے ہیں         کیا آپ جانتے ہیں    کہ لوگ کیوں ہنسی دباتےہیں                        جو لوگ اکثر ہنسی دباتے ہیں (مسکراہٹ چھپاتے ہیں)، ان کے      اندر کچھ مسائل ہو سکتے ہیں۔ کیا آپ جانتے ہیں کہ      لوگ بار بار معافی کیوں مانگتے ہیں۔ . جو لوگ بار بار معافی مانگتے ہیں، وہ عام طور پر عزت نفس      سے زیادہ امن چاہتے ہیں۔ ...

سوہنی تےمن موہنی دھرتی      شاہ  عبدالطیف  بھٹائی سندھ پاکستان دی ہے۔سندھ میٹھے باسیوں کی زرخیز وادی کا نام ہے۔محمد بن قاسم     اپنے لاؤ لشکر کے ساتھ  اولیاء اللہ, مشائخ اسلام, طبیب و ثہذیب  اسلام  سمیت اس وادی کی ذینت بنے                     اور اس وادی نے الاسلام کا لقب پایا۔ سندھ کو ہمیشہ سے   صوفیوں کی سرزمین   بھی کہا جاتا ہے۔ یہاں ایسے بڑے صوفی بزرگ   اور شاعر گزرے ہیں جنہوں نے ، انسانیت  ، اور امن کا پیغام دیا   اور اس سر زمین کو تہذیںب                                 وثقافت  اور بھائی چارے کا گہوارہ بنایا۔     ان صوفیاء میں شاہ عبد اللطیف بھٹائی , سچل سرمست ,حضرت لعل شہباز قلندر ,حضرت شا عنایت شہید , حضرت مخدوم نوع , بی بی جینداں جیسےگراں قدر نامی لوگ ہیں دور حاضر میں ایسا ایک نوجوان جس سے اس دھرتی کی خوشبو آتی ہے۔۔۔۔۔ اور ...